Что назвать добром и злом. Что свет и мрак. Что праведно и бессовестно. Упрощая до бытового, что шутка и оскорбление.
Чувство силы, — которое выдавливает всё звучащее иначе лозунгов «добра» ?
Чувство насилия, — за которым всегда есть оправдание какой-то выгоды «добра» ?
Чувство морального превосходства, — отрицающее существование всего кроме своего «добра» ?
Ощущения могут опьянить.
Понимание «цельной» картины может ослепить.
Красота внешнего вида ?
Грязь на ботинках скрипача не умаляет его игры, особенно если он копал картошку и рубил дрова, топил печь для детей сирот, которым потом же и играет и учит искусству.
Эзотерическое «бог вне добра и зла» отрицает мораль жизни, и оправдывает смерть во имя … того кто определяет смыслы «жизни».
Кто определяет смыслы жизни ? Каждый человек — себе сам.
Кто имеет право посягать на жизнь человека ? Никто.
Умаления права человека на жизнь и творчество (что не посягает на отъем других жизней) — скорее зло.
Всё что уважает жизнь, уважает сотрудничество, уважает самовыражение, уважает факт возможности быть не правым и ошибиться, уважает сотрудничество на факте сознательного обмена — скорее добро.
Может ли человек «знать всей правды» ? Если из этого следует неизбежность подчиниться «жрецу, знатоку всей правды и владыки будущего и процветания», — это скорее зло. Если человек продолжает искать, познавать и созидать, сохраняя чувство глубокой любви к тем, кто знает меньше — это добро.
Почему мы говорим «скорее доброе» и «скорее зло», а не четко, однозначно, да так, что четкостью и хлесткостью выбиваем из человека доброе доверие к самому себе. И лишая своего пути жизни и познания. Какое же это будет тогда добро.
